HOT ! 真作 美品 江戸中期◆内藤東甫『蕗尓荀之図』掛軸 尾張藩士「爲饑民以画當粟」印有

◆【真作】希少 美品 天明4年(1784)江戸中期 鎌倉旧家！内藤東甫 肉筆 水墨画 『蕗尓荀之図(ふきにしゅんのず)』掛軸 尾張藩士「爲饑民以画當粟」印あり■骨董店が鎌倉の旧家から買い取ったもので、1990年代に鎌倉市内の骨董店にて私が購入しました。ヴィンテージ　アート　壁掛け　海外アート。■天明4年(1784)の飢饉の際には内藤東甫は自らの画を紳商に売って米穀に換え窮民に施米したが、この時の水墨画にある「爲饑民以画當粟」の押印があります。中国墨 古墨 書道具 黄山松煙。■大正時代に掛け軸として、仕立てられたものです。【60】弘法大師空海 般若心経 掛軸 工芸複製 紙本 仏教美術 真言宗。掛け軸を仕立てた方の落款がありますが裏側にありますが、"古堂”のみ判別できます。中国 端渓硯 老朽 水巌 楕円型 5吋。頭と後ろの二文字は判別できません。【61】佐野常光 大吉 一行書 掛軸 肉筆 紙本 共箱 禅語 縁起物。■【状態】古さを感じるものがありまが、特に大きな傷みもなく美品です。御城印2枚セット　国宝五城　お城EXPO2023。（写真にてご判断願います。朝香銘紅葉狩美人画絹本掛軸共箱 [B28793]。）■軸先：桜。掛け軸 河野千峰 水量山水 モノクロ。■サイズ（約）：（全体）縦183ｃｍ、横31.5ｃｍ、軸幅37ｃｍ、（水墨画）縦90ｃｍ、横27ｃｍです。珊瑚の風鎮。■【内藤東甫(ないとう・とうほ)】享保13年～天明8年(1728－88)禄四百石取の尾張藩士内藤家に生まれる。【歙州硯】◆眉子紋・角浪紋・水波紋の優美石◆約八吋加厚◆唐木塗箱入◆龍尾山◆歙硯。名・正參/正誠、字・東甫/等甫、通称・浅右衛門、号・閑水/朽庵/泥江隠士。掛軸 『炎』心炎流 肉筆 前衛書道 墨象 厄除け 縁起物 モダン。書画詩歌にすぐれた風流人で絵は狩野派を学んだとされ、同じく尾張藩士で俳人・横井也有(1702－83)の句賛をともなう俳画作品を多くのこした。Justin Bieber サイン色紙。尾張藩第9代藩主・徳川宗睦の内命で領内を踏査し、諸文献を渉猟するほか各地の文物を絵画として記録し、それらは東甫の歿後の寛政元年(1789)に尾張藩士・赤林信定によって地誌『張州雑志』百巻にまとめられて藩主に献上された。掛軸 書 松葉古今色 松長剛山 三枚裏 御茶掛 茶道具。天明4年(1784)の飢饉の際には自らの画を紳商に売って米穀に換え窮民に施米したが、この時の画には「爲饑民以画當粟」の印を捺し、飢民を救った家としてその徳を頌える証とした。原画 創作書画「自己責任」/ 自己受容の旅路 額付き、書道、書、アート、筆文字。